Türkçülük qanımızda, canımızdadı desək təbii ki, yanılmarıq. Vallah türkçülüyü bizə aşılayan olmayıb. Yetmiş illik yasaq tarixi olsa da yenə də türk olub türk qalmişiq. Damarlarımzdan axan qan daim bizə baş ucalığı gətirib. Ana laylası qulaqlarımıza sırqa olub.
Anamız deyib:
Laylası dərin bala
Yuxusu şirin bala
Tanrıdan əhdim budu
Toyunu görüm bala
Necə də gözəl sözlərdi deyilmi? Ananın balasına arzuları. Ananın əhdi. Bəli Azərbaycan türkünün ana laylasında yalnız və yalnız əzizləmələrə rast gəlinilir.Laylalarımızı oxuduqda və yaxud da dinlədikcə insan bir daha əmin olur ki, ana dili məhz əzizləmə ilə gözəlləşir. Indi gəlin nəzər salaq düşmən balasını necə tərbiyələndirir. Erməni ana balası doğulduğu gündən “balam tez böyüsün türkü qanına qaltan edsin” deyir. Əcəba nədən və nə üçündü ki? Nədi ki, səbəb. Qanimiz çox şiridimi? Yəni insan övladını qatıl kimi böyüdməkdən zövq ala bilərmmi? Məncə insan zövq almaq üçün başqa üsüllar tapmalıdı. Belə adamlara insan demirlər. Təbii ki, başqa bir insan övladını süngdən keçirmək, onun qanını dilinə çəkib də “dadlıdı, dadlıdı” deyib qışqırmaq insan əməli deyil. Azqınlaşma, quduzlaşma xəstəliyinin göstəricisidi. Erməni ana “türkün qanını iç” deyir balasına. Mənim anam isə Laylay dedim ucadan,ünüm çıxdı bacadan,Səni tanrı saxlasın,Suçiçəkdən,qızılcadan. deyir övladına. Anamım arzusu mənim sağlamliğimdisa, erməni ananın balasına arzusu onun peşəkar qan içən olmasıdı. Zaman-zaman qan içən erməninin də bir qida nöktəsi olub. Təbii ki, balasına arzulandığı kimi türkün canı. Azqınlaşmış ermənidən bu baxımdan ən çox bəla çəkən azəri türkləridir. Qarabağ sözünün mənasi tür bağları deməkdi. Əzəldən bu yerlərdə məsgən salmış türk indi qaçqın, köçgün adı alıb. Bu yerde deyiblər e “yersiz gəldi, yerli qaç”. Əvvəlcə erməni qarabağa gəlişinə abidə ucaldır sonar da onu uçurub məf edir. Tarixi saxdalaşdırmaq erməni xislətindən doğur. Həm də peşəkar vandalizim bu qeyri millət nümayəndələrinə yad elli babalarından yadigar qalıb. Uçurub dağıltmaqla tarixə yiyə çixmağ bəlkədə mümkündü. Amma tarixə insan kimi iz salmağ bu xalqa aid deyil. Zəngin mədəniyyətimizə də erməni hucumu var. amma erməni bir realığı dərk etməlidir ki, mədəniyyətimizə hucum da onlara heç nə verməyəcək. Çünkü mənim xalqımın mədəniyyəti də türkçülüyü kimi qərinələrə söykənir. Qədim İravan cuxuru türkün olub. Tarixən bu ərazidə türklər yaşayib. Indi isə dədə baba yurdumuza gör kimlər yiyə durub. Tarixin ən qədim zananlarında indiki ermənistan ərazisində türklər yaşayib. O zamanlar otuz min kbadırat kilometirlik türk yurduna ermənilər köçmüşlər. O gündən də türkü köçgün salmışlar. Türkün daşa çevrilmiş tarixin saxtalasdırmaq isə erməniyə qismət olmayıb. Iravanin adını dəyişib yeravan qoyub. Nə fayda. Bütün tarixi mənbələrdə qədim diyar iravan kimi təqdim olunur. Indi gəlin belə bir nəticəyə gələk. Ermənistan dövlətinin dövlət kimi vəaliyyət göstərməyi düz deyil. əlifbasi özgə əlifbası, paytaxtı özgənin, daha nələr, nələr. ən əsası bu dövəlin millətinin mədəniyyəti özələrindi. Bəli dili, dini, mədəniyyəti olmayan millət millət deyil. Kamil öğrudu. Sarı gəlin balabanda ifa olunan həzin azəri musuiqisi. Indi isə bir aman Allahla nəzərinizə çatdırım ki, bu mahını kor-kobut erməni ləhcəsində səslənir. Vallah ayıbdı. Ayıbdı sizə cənab Andiraniklər, Markarlanlar. Daha dünya da sizdən bezib. Mənə hucum ed, qanimi ic, yurdumu viran ed sonra da de ki, “a dünay, soyumu qırıb türk”. Deyesen axı beş milyard ildi bu dünya yol gəlir. Tarixi yaza-yaza, poza-poza glir bu dünya. Sənsə gəlib zəngin tarixi olan dünya millətlərinə Qara Qarayev mənimdi deyirsən. Heç məntiq varmı yalanlarında. Vallah yoxdu. Qara Qarayevi dünya Qarayev kimi taniyir. Daha Qarayan kimi deyil ki, onu da Ağrı dağ kimi öz adına yazdırasan. Erart kimi dünya xəritəsinə düşmüş bu dağ bizim səlcuk babalarımızın esgi yurd yeridi. Indi nə edək ki, erməni avropanın ən uca zirvəsi olan Eraratı Ararat kimi tələfüz edir. Sonra da deyir ki, bizimdi. Amandı, ay əzizlərim, uşaqlarınızı da dili dolaşa-dolaşa doğma yerlərin adını tələfuz etməyə qoymayın. Erməni eşidib deyər ki, bizimdi.
Anamız deyib:
Laylası dərin bala
Yuxusu şirin bala
Tanrıdan əhdim budu
Toyunu görüm bala
Necə də gözəl sözlərdi deyilmi? Ananın balasına arzuları. Ananın əhdi. Bəli Azərbaycan türkünün ana laylasında yalnız və yalnız əzizləmələrə rast gəlinilir.Laylalarımızı oxuduqda və yaxud da dinlədikcə insan bir daha əmin olur ki, ana dili məhz əzizləmə ilə gözəlləşir. Indi gəlin nəzər salaq düşmən balasını necə tərbiyələndirir. Erməni ana balası doğulduğu gündən “balam tez böyüsün türkü qanına qaltan edsin” deyir. Əcəba nədən və nə üçündü ki? Nədi ki, səbəb. Qanimiz çox şiridimi? Yəni insan övladını qatıl kimi böyüdməkdən zövq ala bilərmmi? Məncə insan zövq almaq üçün başqa üsüllar tapmalıdı. Belə adamlara insan demirlər. Təbii ki, başqa bir insan övladını süngdən keçirmək, onun qanını dilinə çəkib də “dadlıdı, dadlıdı” deyib qışqırmaq insan əməli deyil. Azqınlaşma, quduzlaşma xəstəliyinin göstəricisidi. Erməni ana “türkün qanını iç” deyir balasına. Mənim anam isə Laylay dedim ucadan,ünüm çıxdı bacadan,Səni tanrı saxlasın,Suçiçəkdən,qızılcadan. deyir övladına. Anamım arzusu mənim sağlamliğimdisa, erməni ananın balasına arzusu onun peşəkar qan içən olmasıdı. Zaman-zaman qan içən erməninin də bir qida nöktəsi olub. Təbii ki, balasına arzulandığı kimi türkün canı. Azqınlaşmış ermənidən bu baxımdan ən çox bəla çəkən azəri türkləridir. Qarabağ sözünün mənasi tür bağları deməkdi. Əzəldən bu yerlərdə məsgən salmış türk indi qaçqın, köçgün adı alıb. Bu yerde deyiblər e “yersiz gəldi, yerli qaç”. Əvvəlcə erməni qarabağa gəlişinə abidə ucaldır sonar da onu uçurub məf edir. Tarixi saxdalaşdırmaq erməni xislətindən doğur. Həm də peşəkar vandalizim bu qeyri millət nümayəndələrinə yad elli babalarından yadigar qalıb. Uçurub dağıltmaqla tarixə yiyə çixmağ bəlkədə mümkündü. Amma tarixə insan kimi iz salmağ bu xalqa aid deyil. Zəngin mədəniyyətimizə də erməni hucumu var. amma erməni bir realığı dərk etməlidir ki, mədəniyyətimizə hucum da onlara heç nə verməyəcək. Çünkü mənim xalqımın mədəniyyəti də türkçülüyü kimi qərinələrə söykənir. Qədim İravan cuxuru türkün olub. Tarixən bu ərazidə türklər yaşayib. Indi isə dədə baba yurdumuza gör kimlər yiyə durub. Tarixin ən qədim zananlarında indiki ermənistan ərazisində türklər yaşayib. O zamanlar otuz min kbadırat kilometirlik türk yurduna ermənilər köçmüşlər. O gündən də türkü köçgün salmışlar. Türkün daşa çevrilmiş tarixin saxtalasdırmaq isə erməniyə qismət olmayıb. Iravanin adını dəyişib yeravan qoyub. Nə fayda. Bütün tarixi mənbələrdə qədim diyar iravan kimi təqdim olunur. Indi gəlin belə bir nəticəyə gələk. Ermənistan dövlətinin dövlət kimi vəaliyyət göstərməyi düz deyil. əlifbasi özgə əlifbası, paytaxtı özgənin, daha nələr, nələr. ən əsası bu dövəlin millətinin mədəniyyəti özələrindi. Bəli dili, dini, mədəniyyəti olmayan millət millət deyil. Kamil öğrudu. Sarı gəlin balabanda ifa olunan həzin azəri musuiqisi. Indi isə bir aman Allahla nəzərinizə çatdırım ki, bu mahını kor-kobut erməni ləhcəsində səslənir. Vallah ayıbdı. Ayıbdı sizə cənab Andiraniklər, Markarlanlar. Daha dünya da sizdən bezib. Mənə hucum ed, qanimi ic, yurdumu viran ed sonra da de ki, “a dünay, soyumu qırıb türk”. Deyesen axı beş milyard ildi bu dünya yol gəlir. Tarixi yaza-yaza, poza-poza glir bu dünya. Sənsə gəlib zəngin tarixi olan dünya millətlərinə Qara Qarayev mənimdi deyirsən. Heç məntiq varmı yalanlarında. Vallah yoxdu. Qara Qarayevi dünya Qarayev kimi taniyir. Daha Qarayan kimi deyil ki, onu da Ağrı dağ kimi öz adına yazdırasan. Erart kimi dünya xəritəsinə düşmüş bu dağ bizim səlcuk babalarımızın esgi yurd yeridi. Indi nə edək ki, erməni avropanın ən uca zirvəsi olan Eraratı Ararat kimi tələfüz edir. Sonra da deyir ki, bizimdi. Amandı, ay əzizlərim, uşaqlarınızı da dili dolaşa-dolaşa doğma yerlərin adını tələfuz etməyə qoymayın. Erməni eşidib deyər ki, bizimdi.

Qələminiz kəskin olsun!
May 9, 2008 14:19